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不要走啊。
習慣性的避開過度催淚或溫馨的電影，總覺得我需要培養批判的角度而非我已經太過熟悉滿溢的情感宣洩練習。
尤其想避開送行者這部片，我沒辦法想像或是面對親人離開時那般巨大的悲痛。我會自私的希望讓我先離開，然後由妳們來承受這個世界轉瞬間的破洞。
小時後很黏著媽媽，當她轉身和爸出門時，我害怕她們會永久消失，躺在床上拼命祈禱掉淚，我願折壽換妳們長壽。
親戚常說我們家是幸福的一家，動輒勸告爸媽多讓我們吃苦。從今年一月到三月，媽被莫名的病纏上，她勉強自己煮了年夜飯，但那個晚上我們誰也沒把飯吞下。
我們帶著老媽求神問卜，用最不科學的方式驅走病魔雖然很蠢，但緊要關頭神仙應該比醫仙值得信任，還好神仙有回應我們。還好親戚們說的要讓我們吃苦只是短暫。
但緊接著的外公生病卻讓老媽開始吃苦，生命為什麼要以這般深刻的方式要我們理解我們的生啊？
看自己的爸媽被病痛纏身折磨真的是世界上最痛苦的事啊，還有什麼比這個更苦？有，看爸媽離開自己，一定是最痛苦。
於是當送行者裡的小林大悟在最後要和存在記憶裡稀薄的父親道別前，就算是記憶再稀薄，他再也不能置身事外的以程式化的語言或動作和父親遺體分手，片中刻意營造的、把死亡類比成吃飯的重複動作其實是要安慰我們看淡那所謂的死亡的必然性。但即使死亡是必然，如果一個人一輩子許的一個願望永久有效，那我真希望你們都不要走啊。(話說如果長輩真的活到一百八十歲還不飛到天堂是有點可怕啦，但還是請你們盡量長命百歲陪我吧。)
還是沒辦法把心中對親人死亡的恐懼與不捨做客觀性的回應到「送行者」這片上，就像我現在仍無法直視你/妳失去爸/媽的傷悲，我知道我沒有經驗、缺乏安慰的正當性，但當我的生命還存在時，我對你/妳的陪伴一直都不會走。
習慣性的避開過度催淚或溫馨的電影，總覺得我需要培養批判的角度而非我已經太過熟悉滿溢的情感宣洩練習。
尤其想避開送行者這部片，我沒辦法想像或是面對親人離開時那般巨大的悲痛。我會自私的希望讓我先離開，然後由妳們來承受這個世界轉瞬間的破洞。
小時後很黏著媽媽，當她轉身和爸出門時，我害怕她們會永久消失，躺在床上拼命祈禱掉淚，我願折壽換妳們長壽。
親戚常說我們家是幸福的一家，動輒勸告爸媽多讓我們吃苦。從今年一月到三月，媽被莫名的病纏上，她勉強自己煮了年夜飯，但那個晚上我們誰也沒把飯吞下。
我們帶著老媽求神問卜，用最不科學的方式驅走病魔雖然很蠢，但緊要關頭神仙應該比醫仙值得信任，還好神仙有回應我們。還好親戚們說的要讓我們吃苦只是短暫。
但緊接著的外公生病卻讓老媽開始吃苦，生命為什麼要以這般深刻的方式要我們理解我們的生啊？
看自己的爸媽被病痛纏身折磨真的是世界上最痛苦的事啊，還有什麼比這個更苦？有，看爸媽離開自己，一定是最痛苦。
於是當送行者裡的小林大悟在最後要和存在記憶裡稀薄的父親道別前，就算是記憶再稀薄，他再也不能置身事外的以程式化的語言或動作和父親遺體分手，片中刻意營造的、把死亡類比成吃飯的重複動作其實是要安慰我們看淡那所謂的死亡的必然性。但即使死亡是必然，如果一個人一輩子許的一個願望永久有效，那我真希望你們都不要走啊。(話說如果長輩真的活到一百八十歲還不飛到天堂是有點可怕啦，但還是請你們盡量長命百歲陪我吧。)
還是沒辦法把心中對親人死亡的恐懼與不捨做客觀性的回應到「送行者」這片上，就像我現在仍無法直視你/妳失去爸/媽的傷悲，我知道我沒有經驗、缺乏安慰的正當性，但當我的生命還存在時，我對你/妳的陪伴一直都不會走。
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